泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。宋代杨万里的一首《小池》，通过对小池中的泉水、树阴、小荷、蜻蜓的描写，描绘出一幅具有无限生命力的朴素、自然，而又充满生活情趣的生动画面。这种充满生机的荷塘美景，宛如一幅水墨丹青，映照着诗人澄明的心境。这份恬淡闲适的田园之趣，在“庄之渔生态园”得到了最完美的诠释——晨光熹微时漫步林间，暮色四合时静观鱼跃，每一刻都流淌着返璞归真的生活真谛。晚风习习的夏日，我受邀走进庄之渔生态园。庄之渔生态园位于安阳县瓦店镇政府东1.5公里的小集村西南隅，南邻省道S502安内快速通道，西临“醉美”杜庄古镇，距安南高速安阳东站下道口2公里。这里，远离城市的喧嚣。田园风光、炊烟袅袅、鸡鸣犬吠，打造出了一种宁静、自然的农耕之乐。在庄之渔生态园古朴的门楼前，党支部书记闫英只早已在此迎候。寒暄过后，这位干练的乡村带头人便热情洋溢地介绍起她倾注心血打造的乡土文化品牌——庄之渔。她如数家珍地讲述着这片土地的故事，言语间满充满着对乡村文化传承的执着与热忱。踏入园区，“康盛小院”四个古朴的大字率先跃入眼帘，在暖黄色灯带的勾勒下，散发着温暖而质朴的乡村韵味。循着这抹乡愁往里走，庄之渔生态园便在这片充满诗意的田园景致中若隐若现。作为康盛小院的灵魂所在，庄之渔生态园匠心独运地打造出独具特色的乡村旅游体验。这里保留着最本真的农耕文化，从原生态的自然风光到地道的农家美食，处处彰显着“原始、淳朴、天然、健康”的乡村生活美学。正是这份难能可贵的乡土本真，让越来越多的都市人慕名而来，在此寻找久违的田园诗意。穿过古朴的园门，一条色彩明丽的彩虹步道笔直延伸，宛如一道绚丽的绸带，将游人的目光引向远处的庄之渔荷塘。步道右侧，占地广阔的采摘园里，桃树、桑葚、草莓等时令作物错落有致地生长着，形成一幅生机勃勃的田园画卷。每到收获季节，累累果实压弯枝头，空气中飘散着甜蜜的果香，为游客带来别具趣味的农耕体验。阳春三月，正是桃花怒放的时节，漫步在桃花丛，娇嫩的花瓣随风轻舞，宛若天真烂漫的孩童，轻轻抚过游人的面颊。执子之手徜徉花海，灼灼其华的桃花与翩跹彩蝶相映成趣，那蕊间暗藏的点点情思，恰似少女欲说还休的心事。五月是桑葚成熟的季节，初夏的暖风吹拂，桑叶翠绿欲滴，桑葚圆润饱满。桑叶起舞，桑葚微颤，这熟悉的景致瞬间将人带回童年时光——那些攀枝摘果、嬉戏玩耍的欢乐画面，仿佛就在眼前重现。穿过如霞似锦的桃花林，几座错落有致的星光小屋掩映其间，宛若散落林间的璀璨星辰。漫步至此，怎能不品尝庄之渔的镇店之宝——红烧大鲤鱼！走进庄之渔，细品庄之鱼。这道具有浓郁乡土味道的特色美食，从选材开始就极为讲究。只选用庄之渔荷塘现捕的鲜活鲤鱼，确保肉质细腻。掌勺师傅深谙烹饪之道，将煎、烧、炖多种技法融会贯通。使这道菜外焦里嫩，色泽红亮，味道鲜美，入口鲜香四溢，回味无穷。更难得的是，这道佳肴承载着深厚的文化底蕴。自古鲤鱼便是“鱼跃龙门”的祥瑞象征，《诗经》中“岂其食鱼，必河之鲤”的记载更彰显其尊贵。品尝之时，不仅是在享受美味，更是在体验“年年有余”的美好祈愿。让这道寓意吉祥的佳肴，为您捎来金榜题名、前程似锦的祝福。彩虹步道的尽头，便是庄之渔荷塘。夏日的荷塘，微风习习，水面微波荡漾。亭亭玉立的荷花在风中轻轻摇曳，粉荷似云霞裁就，白荷若新雪堆成。蜻蜓的薄翼掠过水面，尾尖轻触处泛起微型漩涡，惊醒了睡莲的春梦。夏夜的荷塘，华灯绽放，荷塘骤然化作琉璃世界，披上金丝织就的晚妆。落日将最后的温柔倾注在水面，水下灯带将荷叶的脉络照得通透，灯光在雾气中勾勒出立体的光影戏台。蛙鸣初起，蝉声渐歇，有美术爱好者支起画架，将流动的暮色凝固在宣纸上。专业的戏曲演唱、杂技为荷塘带来了生命的活力。百姓自娱自乐的广场舞、踩高跷、扭秧歌、划旱船穿梭如织。孩子们的荧光风车转出七彩的圆环。生态园的长廊里飘来的龙井茶香，与荷香在夜色中缠绵交织，直到子夜钟声将这场夏夜盛宴轻轻收拢。荷塘的北岸，掩映在垂柳与翠竹之间，一排古色古香的民宿静静伫立，宛如一幅淡雅的水墨画，与荷塘的波光潋滟相映成趣。推门而入，扑面而来的是淡淡的檀香与书卷气息。原木家具温润质朴，青瓷茶盏静待知音，墙上悬挂的水墨荷韵更添几分清雅。临窗而坐，荷塘风光尽收眼底——晨可观露染新荷，暮可赏霞映碧波，夜可伴蛙声入梦，让身心在自然的韵律中沉淀。若得闲情，不妨在庄之渔荷塘岸边，煮一壶清茶，任微风送来荷香，听虫鸣与流水和鸣。这里，不仅是旅途中的一处居所，更是一段慢生活的诗意栖居。庄之渔生态园如一阕清新的田园诗，以其自然野趣与人文温情，成为都市人向往的世外桃源。这里没有浮华的雕饰，只有碧水环绕、绿野绵延的生态画卷；没有程式化的服务，却有农家小院的质朴温情，让每一位远道而来的客人，都能找到“归家”的闲适与安然。漫步园中，可赏四时风物——春赏桃花，夏摘桑葚，秋钓鲤鱼，冬藏暖意。一桌地道的农家宴，食材皆取自园中沃土与清波：活鱼现捕，菜蔬现摘，柴火灶烹出的不仅是舌尖上的本真滋味，更是一份"顺应天时"的生活智慧。当暮色渐染，围坐庭院，一盏清茶，几缕炊烟，远处蛙声与近处笑语相和。在这里，度假不仅是身心的休憩，更是一场与自然对话、与文化共鸣的修行。庄之渔，正以最本真的方式，诠释着“诗意栖居”的深远意境。作者简介杜春成，河南安阳人。《散文选刊·原创版》签约作家。第七届中国当代实力派优秀作家。第六届全国道德教育新闻人物。安阳市作家协会会员，安阳市民间文艺家协会会员，安阳县诗词协会理事，安阳县民协理事，安阳县作协理事。安阳县人大代表，安阳县政协文史专员，安阳县最美乡村振兴专职书记。作品《上学的钟声—— 一名乡村教师的青春守望》，荣获2025年“当代作家杯”文学艺术大赛一等奖。作品散见于《散文选刊》《当代作家》《中国现代文化报》《中国现代文化网》《华夏散文精粹》《华夏诗典》《今日头条》《大象网》等报刊杂志及网络媒体。

那身绿，战友们都怀着深深的喜爱与眷恋，是刻在骨子里的青春。身穿65式军装，让人精神饱满，总带着别样的温暖， 无论走到哪里，都洋溢着自信与光芒，一颗红星，两面红旗，陪伴我度过了三年军营生活。这套绿戎装不仅是制服，更是我军旅生涯的见证，它承载着汗水、努力和成长，记录着我为国防事业奉献的最好青春年华，见证了我从一名普通青年成长为合格军人的历程，也见证了与战友们的珍贵情谊，成为了我人生中最宝贵的财富，无论时光如何流转，都将永远铭记在我心里。 “风平浪静的日子你不会认识我我的绿军装是最普通的颜色花开月圆的时刻你不会留心我我的红帽徽在远方默默闪烁”岁月更迭，退役后战友们，虽各奔东西，但那份深厚的战友情谊从未割舍。因为战友情是人世间一种深厚而高洁的情感，不论过去多少年，哪怕沧海变桑田，一同经历过的军营岁月，就像一幅幅画面，久久留在心间。2003年5月，我怀着对军营岁月的深深眷恋，回到原来的部队旧址，漫步在曾经生活战斗过的地方，这里每一寸土地都承载着战友们的青春与热血。那些熟悉的地方，仿佛还回荡着往日的欢声笑语和嘹亮的军号声，顿时军旅生活的点点滴滴涌上心头，无论是艰苦的训练，还是那些令人捧腹的趣事，都成为战友们生命中最珍贵的回忆。2025年“八一”建军节前夕，安阳市1978年从农村知青入伍的战友们举办了参军47周年聚会，大家再次相聚一堂，回忆着曾经在部队的峥嵘岁月，分享着各自退役后的生活经历。岁月在他们脸上刻下了痕迹，但战友情却愈发醇厚，这份情谊在时光洗礼中愈发坚定。虽然我只有三年的从军时光，但这段经历却深深刻在我的记忆中，永远无法忘怀。我们退伍老兵，无论身处农村还是城市，每个人心中都凝聚着一个结，脑海中时常会不由自主地浮现出在部队的生活，那些画面如电影镜头不断更换：部队教我们抬头挺胸，那是挺起尊严、担起责任；部队教我们令行禁止、坚决服从，争当先锋；部队教会了我们敬第一个军礼、迈出了军人标准的第一步，把我们锻炼得方方正正，朝气蓬勃。清晨出操， 响起了那熟悉的口令：“立正，稍息”，整齐划一的步伐，我们迎着朝阳跑步前进；而到了星期天，坐在床前，给远方的父母和心爱的女同学写信，字里行间，满是深深的思念；闲暇时，找老乡相聚，大家一起谈天说地，还有班长那语重心长的谈心，温馨而亲切；晚饭后，放电影的时光总是令人期待。亲爱的战友，想必你也和我一样，对部队生活念念不忘吧？部队见证了战友们的青春岁月，承载着战友们的热血与梦想，退伍多年，心中对军旅生活的那团火从来未熄灭过，深深烙印在我的记忆中。70年代的军营生活，像颗颗璀璨的星星，镶嵌在严肃紧张的军旅岁月里，那些共同经历的往事，都化作珍贵的回忆，也成为复员老兵们回味过去的话题：节假日包饺子，培养团结分工合作能力，以班为单位分面分馅，然后大家一起上手，包出来的饺子大小不一，包法也五花八门，一下锅还容易漏馅，吃起来却连汤都很香。紧急集合就是检验战士们快速反应，一天深夜，尖锐的哨声突然刺破寂静的夜空，“紧急集合！快！” 班长的吼声在营房回荡。睡梦中的我一下惊醒，慌乱中抓衣服、找鞋子，裤子也穿反了，手忙脚乱地打着背包，心跳得像擂鼓。拿起枪全副武装冲出宿舍，外面冷风扑面，房前一片漆黑，等到在操场集合完毕，却得知是一场模拟演练。尽管虚惊一场，但那紧张又刺激的感觉，让我深刻体会到“时刻准备着”的真正含义。有一次接到紧急命令，几千吨水泥必须在暴雨来临之前装上火车，战友们马上乘车赶到“战场”，每个班60吨水泥搬装上车，开始一人一袋抱、背、扛跑的运，后来两人一袋抬的走，浑身都是灰，只能看清两眼，全部装上车。不久大雨就席卷整个货站，我们的努力使国家财产免受损失，战友们露出了胜利笑脸。在军营的岁月，每一寸土地都留下了战友们忙碌的身影，每一个角落都仿佛诉说着他们的英勇事迹，战友们把最宝贵的青春献给了部队，而部队回馈我们的，是受用一生的精神财富——忠诚、坚韧、自律、豁达。无论岁月如何变迁，这份军人气质已融入我的血液，刻进我的生命。在地方工作，有一次节日值班，猛听到有人喊失火了，我立刻奔跑到现场，发现一间屋里黑烟滚滚火焰冲高，说时迟、那时快，作为一名退伍兵，练得就是不怕牺牲，不惧危险，我一个箭步冲进屋里，跳上桌子用手抓起高处燃烧物拖到屋外，随后又拿起灭火器再次冲进屋里灭火，嘴里喊着快关掉电闸，险情排除后才发现满手燎泡，衣服也都损坏，由于我处置果断，避免了一场大的火灾发生。危险时刻冲在前——这就是军人的职责，这么多年来，每个战友都始终保持着这一英勇本色。虽然在部队三年时间不太长，但那是我军旅生涯开始的地方，那里的一草一木，一砖一瓦、一人一物，都深深地刻在我的脑海里。几次在梦中，我又回到了连队，还与战友们一起把被子叠得像豆腐块，物品摆成一条线。那熟悉的军号声，集合站成一排或一列，在班长的口令里走齐步、练跑步、踢正步，那熟悉的“一二一”的跑操声让人振奋， 把“一、二、三、四”喊得震天响动，走起路来昂首挺胸，干起活来干脆利索，遇到危险冲锋在前。在部队，战友们用生命和热血，诠释了军人的担当与忠诚，为保卫祖国贡献青春与力量，我们吃苦受累不怕牺牲，就是为了祖国安宁人民幸福。“也许是过分的爱你我才穿上这身军衣告别家乡的温暖走向远方的风雨把所有的苦和累都让我一人担起不许马蹄硝烟惊扰你甜甜的甜甜的小夜曲”

岁月如歌，在修建红旗渠工程那个年代，涌现出来的英雄人物，永远被人民铭记在心，历史不会忘记他们所做的贡献。众所周知，在红旗渠修建过程中，孕育形成的“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神，成为中华民族一笔宝贵的精神财富。林县当时自然条件恶劣，干旱缺水严重，十年九旱，是林州人修建红旗渠的主要原因。 1959年10月，时任中共林县县委书记杨贵发出了“重新安排林县河山”的号召，研究“引漳入林”工程。1960年2月，林县人民开始修建红旗渠。说起修建红旗渠工程涌现出许多英雄人物，张福花便是众多佼佼者中的一位。她1946年出生，是林州市横水镇西洹张家屯村人，从1962至1964年主要参加东下渠为主红旗渠部分渠段的修建工作。张福花的故事，让笔者慢慢述说。1962年春，她只有16岁就参加红旗渠东下渠南坡渠修建工作，时任妇联队长、民工队长。带领同乡的几百妇女们奔赴一线，她干活身先士卒，任劳任怨，处处以身作则，时刻关心姐妹们的生活，深受大家的爱戴。她巾帼不让须眉，发扬不怕苦、不怕累的精神，在寒风凛冽下，被冻得瑟瑟发抖，忘我工作，与姊妹们一道在渠上打钎、抬筐、推土，干劲十足，丝毫不输男爷们，大家对她踏实的工作热情精神所感动，亲切地称她为“女汉子”。因离家较远，所有民工都吃住就在龙王庙，除干工地的活外，她还要负责给大伙做饭，尽管每天吃着红薯、面糠、红萝卜等粗茶淡饭，有时还吃不饱，但大家一想到能早日把渠建好，哗啦啦的水能流到田间地头，麦苗茁壮成长那股高兴劲油然而生，就感觉跟吃饱饭似的。那个时期，大伙思想境界高，从不计报酬，有说有笑，苦中有乐，心往一处想，劲往一处使。在大干40多天后，南坡渠顺利完工。当年秋天，张福花又被安排到北采桑段修渠，工作强度大、难度高，面对各种艰难，无所畏惧，她带来姊妹们以认真顽强毅力和吃苦耐劳的精神，舍小家，顾大家，冲在一线，靠着热情与激情抢着赶着最苦最累的活，遇到困难与大伙积极想尽一切办法，克服眼前的重重困难，一节一节的推进，从未因情况特殊而影响到工程进展，用了不到20多天的时间保质保量的完工。1963年春，张福花先后被安排到杨家窑修二干渠和秋天到杨木兰屯修渠，主要工作任务就是打钎，在寒冬腊月的日子，她的双手都被冻得裂了口，用力过猛鲜血直流是常事；嘴唇被大风吹出一道道口子，说话都疼得张不开嘴。从早干到晚，在安监局的日子里，如果说不累的话，那是不可能得。每到夜里，她多想能有一盆热水烫烫脚，缓解疲劳，使身体轻松一下，但当时的条件不允许，她没有丝毫怨言。第二天一早，照样跟大伙们一样出工，还是一样比着干，欢快的的动作洋溢在脸上，一直到干完活为止。每一段渠修完，都留有着她青春的汗水与足迹。当然，说到累这一切都不算什么？张福花老人说到，最苦最累的修渠时间就是1964年初春，她带一群妇女来到石口修渠，山坡地势险要，工作难度大，她们跟男同志一样负责挖土，搬石块，有的石块非常沉重，得好几个人一起搬到渠上，大伙都累得气喘吁吁，坐到地上就不想站起来。有时，还因为沉重的石块让人脱手受伤。然而，这都不算什么，除了搬石块外，每天还要跑百八十里的路挑水，一担水七十多斤，一天挑三、四次运送到渠上和泥，工作量很大，累得她腰酸腿疼，身上的痛只有自己知道。精神的力量是伟大的，她没有怨天尤人，在恶劣的环境下，能够锻炼自己的精神意志，再苦再累也要完成艰巨的任务，让群众吃上水，水流到田间地头，就感到心满意足了。没有苦，就没有甜。在修渠的工程中，张福花也迎来了爱情，1964年她与志同道合的王长福喜结连理，爱人是一名放炮手，在修建红旗渠的工程中，野外攀登过不少悬崖峭壁，打眼装炸药，进行爆破，其中青年洞的爆破就留有他的足迹。张福花不仅支持丈夫工作，家里的活全担着，十分孝敬老人。当时，公公瘫痪在床，做好饭就端到老人面前一口一口的喂，还端盆倒水给他洗脸洗脚，洗换衣物，让公公享受天伦之乐。她精心周到照顾老人5年多里，一举一动被大家看在眼里，被称为“好媳妇”。在林县人民的共同努力奋斗下，红旗渠工程于1960年2月动工，至1969年7月支渠配套工程全面完成。东下渠作为红旗渠的一部分，实现了引漳河水入林县，极大地缓解了当地居民的用水困难，改善了农业生产条件，提高了粮食产量，保障了人民的生活质量。这一切有张福花和许许多多参与者所付出的辛勤努力，曾经群众要到几里外的地方拉水、担水喝，甚至因抢水而打架的历史一去不复返。时至今日， 张福花老人带着我们来到曾经战斗的地方，指着远处蜿蜒崎岖的渠道和缓缓流淌的水，感慨万千，自言：“我在修渠上的时间不算太长，是参加修过红旗渠广大建设者之一，我没有因为付出而感到骄傲，但我觉得很值，红旗渠造福子孙后代，解决大家用水难得大问题，我的付出无怨无悔”。是啊！看着缓缓而流的渠水，是林州人民的生命之源，更是一笔宝贵的精神财富。对当年亲历者做出贡献，历史不会忘记，值得敬仰。（林膑）

我的家乡在鹤壁市淇滨区钜桥镇枣林村。这里原来属于浚县地界，浚县人至今津津乐道的明朝兵部尚书王越就是我的近老乡岗坡人。王越当年代表华夏征战西夏的故事千古流传，成为和岳飞一样伟大的民族英雄。让我们这些火龙岗子弟每每提起来都心驰神往，激动不已。由此，对于军事和战争，从小就是我的爱好。沿着火龙岗上曲曲弯弯的小路，我开始寻找红色的印记。这里地处中原，历来兵家必争，多少刀光剑影，多少鼓角争鸣。距离我们今天最近的一场战斗则发生在1947年的春天。TWO SESSIONS1947年年初，胡宗南大兵压境直扑陕甘宁边区，3月18日，党中央毛主席被迫放弃延安，开始转战陕北。3月19日，刘伯承、邓小平则在豫北平原上突然发动反击战，史称豫北战役。战役从原阳开始，一路向北，鏖战卫辉，围困汤阴，战略区内的所有桥梁都被炸断，切割包围战果显著。围点打援态势形成后，被困汤阴的国民党新五军开始求援。于是，驻守新乡的国军快速反应纵队在旅长李守正、副旅长蒋铁雄带领下，乘坐铁甲列车沿着平汉铁路向北驰援。在鹤壁新区淇河桥北逼停后，开始徒步向东上了火龙岗，准备继续北上，从东侧解汤阴之围。其实，这是刘邓首长故意布下的一个口袋。当时，鹤壁新区的西边有秦基伟的太行军区，北边有王近山的第六纵队，东边火龙岗上则是陈锡联的第三纵队。进入埋伏圈的国军傻了眼。战斗从4月17日开始，一直到23日才结束。核心战斗区域是大胡营小胡营和西胡营一带。我们村里很多人都参与了支前工作，抬运伤员、运送粮食，冒着枪林弹雨，忙的不亦乐乎。这场战斗，全歼国军精锐之师一万一千多人，活捉李守正、蒋铁雄两位少将旅长。吓得豫北国军再也不敢出来行动，为一周后解放汤阴打下了坚实基础。受过德国培训的机械战专家蒋铁雄后来受聘南京军事学院，为我军正规化建设做出了积极贡献。这段往事，被改编后成为电视连续剧《亮剑》剧情，常乃超的原型就是蒋铁雄。这场战斗，堪称经典中的经典。围点打援战术，是三十六计中围魏救赵和埋伏战的有机结合，也是毛泽东军事思想应用于中国革命实践的必胜法宝，是在武器装备相对落后的情况下依托有利地形以少胜多的辩证法则。在情报信息基本准确的前提下，加上军民一心后勤得力，取得胜利也是必然的。（宋家辉）

过年文/高淑琴“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年”。这首歌谣传唱多久了，自己也说不清楚。但是，有种想法能说明白，那就是小时候特别盼过年。可能每个人到来一定的年龄，都很怀旧。正如我，六零后，每进了腊月，就想到从前过年的样子来。刚记事的时候，腊八就是接近年味的开始。最渴望的是喝腊八粥，看似简单的一顿饭，却有母亲的深思谋略。她在腊月初七的晚上，泡好几种豆子，像红豆、绿豆、黑豆、豌豆、黄豆等之类的粗粮，再泡点干枣，花生仁。腊八的早晨，很早的起来，去村外自家柴禾垛背捆玉米秸回来，把自家有的大米，小米，玉米仁，还有点高粱作物，屋中灶台的大铁锅放入半锅水，把各种粗粮放入锅中，大火烧开，小火慢熬。腊八节是有来历的，这天寓意启盼来年的丰收和富足。家乡有座庙，这座庙里信佛教的人们，在这天给当地的百姓们也熬腊八粥喝，煮粥供佛，这个习俗一直延续到今天。从这天以后，挑选吉日扫房子，整理屋子。那年代，三间土坯房，东西屋是卧室，中间屋子是厨房。这厨房，两个大灶火台，一个用来做主食，一个用来炒菜。一家八口人，三顿饭，这俩锅可算是最中用了，尽管是以贴饽饽、炒大白菜为主的伙食，把全家人吃的健健康康的。平时不觉得哪有多乱多脏，可到了扫房子这天，看哪都有土。院子里摆满了屋里的东西，那天的感觉又新鲜又累，好多东西平时找不见，那天算是水落石出了。临近小年前，屋子还要刷两遍涂料。那时候人们都用一种大白的涂料进行粉刷墙壁，父亲是主力军，他仅用三个晚上的时间，让泛黄灰不拉几的屋子焕然一新。常年烟熏火燎，再白的墙也不禁那种岁月的留痕。小年，腊月二十三，是吃年糕的日子。我家是早晨吃年糕的，母亲说，小年是灶王爷上天的日子，这天，得在灶台上放糖果之类的东西，有的人家，常看见在灶台的顶端处，放碟子碗筷的小型橱柜上，有纸张画像，那上面的人物应该就是灶王爷了。我家没有贴过，也不知道为什么，是母亲不迷信他还是其他原因。只记得，母亲说，灶王爷上天前，要粘粘他的嘴，顺便给点糖，让他在天上多给孩子们美言几句，别有灾别有病的。和母亲去供销社选年画是件特别开心的事情。那时候，年画是春节的靓点了。屋里没有张贴新年画就像没有过新年。我喜欢杨柳青年画，也许她是我家乡的骄傲吧。水缸前的拓印画《莲年有余》，那条栩栩如生的大鲤鱼，畅游青蓝青蓝的水里，粉色的荷花下是绿绿的莲蓬，倒影在水里，随水的转动像活了起来，在跳跃在游戏。我常常没事就用水瓢摇晃水缸里的水，看鱼多久能停下来。两边的卧室也贴上当年流行的年画，像样板戏之类的题材，如杨子荣打虎上山的绘画作品，还有毛主席画像几乎家家户户都张贴在屋里最显眼的地方。而像胖娃娃抱鱼，漂亮女孩和英俊少年的版画一般的贴在屋里的炕头上面。经过整体的翻新装饰，进屋的感觉就是迎新年的到来。此时的鞭炮声也经常的听到了，人们的脸上都是喜气洋洋的样子。买几张大红纸，去村里的一位姓高的先生家里写几幅对联。高先生是我们这里一位德高望重的文化人，我的印象里他戴副眼镜，白净的脸，微胖的身材，穿的很干净朴素，围一条蓝色棉线小围脖儿，为人客气谦卑。那几天我们自己雕刻放中间屋子正中挂的大吊钱，图案很简单，中间是个大福字，旁边是小菱形块，最上端雕刻几个字，最下端是几个圆形小灯笼。因为是冬季，农活相对少些，到了年底，人们基本以围着年而忙碌。男人们骑自行车赶赶几十里地外的大集，买点小红炮、二提脚、小孩子喜欢的钻天猴、小摔炮，因为这些在家跟前没有做的，也没有卖的。集上的炮市太震撼了，比着响儿的卖，就好像不是花钱囤来的一样，那块地的声音简直就是震耳欲聋。母亲这几天特别忙碌，记得她先是洗面筋。和块面用水洗很多遍，直至那水没有嘛白色了，一块块面筋洗出来了。那一盆盆洗面筋的水留着发面蒸馒头用。自己用生产队分给的瓜子油炸面筋、炸豆腐，那几天还摊很多的黄色嘎巴，给亲戚家拿点过年吃。而亲戚家喜欢冬天砸冰捕鱼，年底送几条鲫鱼来，也很稀罕。年跟前按习俗忙碌着，二十六，炖大肉，一大锅肉，连骨头都是很香的，当年啃过的骨头都舍不得多留几块给家里养的小狗吃，留着卖钱。那年代为什么还收购猪骨头呢？什么都可以废物利用呢？二十八，把面发。母亲糗一锅的红豆馅儿。整的圆圆的，甜甜的，她这手艺我就没记住。那雪白的馒头香喷喷冒着热气，一锅又一锅的摆好打上红点，真喜庆。二十九，贴倒有。这天主要是以贴春联为主了，从院外的大门，到屋里给柜子，都开始穿新衣了。宋朝诗人王安石的<元日>；爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千家万户曈曈日，总把新桃换旧符。用这首诗描述人们对春节，给予一派万象更新的景象是很恰当的。福字有的地方故意倒过来贴，寓意福到了，后来长大了看电视，听一位名师讲，倒贴福意义上将并不吉利，现在随着社会的进步，那种形式的贴法应该是没有了。窗外的纸吊钱在寒风的吹拂下，哗哗响，门底下的一对大肥猪驮着聚宝盆，嘴里叼着元宝，围着一群小猪仔们，在看着主人们出出进进的，新年也让这对肥猪拱门的剪纸工艺一直延续到现在。三十晚上熬一宿，我三十那天就盼着换新衣服，吃那顿一年里最丰盛的年夜饭。那个年代，有新衣穿就觉得很美。迪卡裤子，红条绒上衣，尼龙袜子，衣服感觉很时尚。那顿年夜饭，是现在平时就能吃到的。然而那时的一桌菜却令我记了一辈子。海味儿的水产品只有带鱼，淡水口味儿的是鲫鱼，再有都是家里收的白菜和土豆各搭点肉丝或者肉片的，一桌子的菜整的样式挺多的，离不开自家农产品。色、香、味俱全。红红的凉皮，绿绿的青萝卜丝儿、白白的豆腐、黄黄的嘎巴菜、团团圆圆的大肉丸子，看着就有食欲。因为平时大人们没有时间整这些的，也没有经济条件买鱼买肉的，带鱼是年夜饭桌上能见到的唯一海产品了。初一的饺子初二的面，初三的合子往家转（赚）正月里主要是以吃饺子为仪式感了。因为它形状像个元宝，聪明的中国人钻研美食文化都有寓意。可素可荤的，随口味而制作。初二吃面条，喜（洗）气欢迎的寓意。也是出嫁的闺女回娘家的日子，带着笑容领着孩子，陪同爱人，拎着很诱人的两盒点心，那才叫个归心似箭啊！初二的鞭炮声仿佛比年三十还热闹，过了初一的夜间十二点，就甭想睡觉了，劈里啪啦的此起彼伏震响着。因为这天，家家户户要进柴（财）进水。那时候都是要去村里的自来水点往家挑水，把家的水缸、及大盆小罐的都放满。而进财，则是去面拣点柴禾放家里。正月里大街上的人群从早晨到晚上都是络绎不绝的，穿着干净整齐的衣服，从头到脚焕然一新的样子，人人脸上笑逐颜开的相互问候着“新年好”,尽管年代比较贫穷，但是乡里乡亲之间的乡情却是浓厚的。那时看不见浓妆艳抹的女人们，但是也不乏她们是一道靓丽的风景线。小女孩头上红绸带，姑娘们那黑又亮的长辫子上的红头绳，新婚小媳妇的红花棉袄和发鬓上的小红花，在来往的人群中都是红红火火、平安吉祥的代言人。正月里，家家户户自制汤圆，有黄色粘面和白色粘面两种，里面的馅儿都一样，那就是红糖。自制元宵特别好熟，冒几个开就熟了，随着岁月流转，这种味道的美食好像没有了。现在想想在父母的怀抱里生活的那个年月是多么的惬意和难忘。我们小时过年期间就是看热闹的，去几里地外的邻村露天看唱戏，看变戏法儿（魔术）。和小伙伴们打着简单的塑料小红灯笼，走在坑洼不平的村庄土路上。北风夹杂着尘土飞扬，里面的小蜡烛被刮得小火苗忽大忽小的，尽管是微光，也能带来一丝光明，对这个年充满留恋和对来年的更多期待。转眼又进腊月快过年了，我整理着屋子。电话响了，那端是孩子婶婶的亲切话语“嫂子，今年的年夜饭不在家里做了，今年我请客，去饭店”。年的味道一直在延续，它是亲情与家的凝聚力，它赋予我们的是让生活变得更美好。年夜饭的食材在翻新，唯一不变的永远是那句彼此的祝福和期待；过年好，新年快乐！作者简介：高淑琴，天津市人。天津散文学会会员，喜欢文学写作。在天津散文微刊、天津七子学社，发表过散文和诗歌。在山东《作家地带》、甘肃《作家联盟》发表多篇散文，在《中国诗歌》杂志发表过诗歌作品。现就读于天津老年人大学。

书香溢宁武，文脉传薪火。6月8日下午，宁武县作家协会周效文《诗海扬帆》、刘二龙《五师散记》赠书仪式在宁武新华书店职工读书角举行。宁武县教育体育局一级主任科员、县教育集团一中校区负责人安耀青，县政协秘书长李润牛，县工商联主席张建华，县图书馆馆长王桂萍，县作家协会主席杜鹃，宁武新华书店副经理甄晓红等与众多领导、周效文老师的学生、作协会员齐聚一堂，共同见证这场文化盛事。宁武县书法家协会主席、县作家协会理事潘俊英主持仪式，热情介绍了到场嘉宾，并简要阐述了活动意义。周效文从宁武县第一初级中学退休后，醉心于诗词创作，编著有诗词集《诗海扬帆》（1-6辑），以诗意笔触记录生活感悟。刘二龙长期深耕地方文化领域，编著有《走近宁武》等，目前投身于《宁武政协志》的编写工作，为宁武文化传承与传播贡献力量。周效文、刘二龙两位作者依次分享创作心路。周效文说：“《诗海扬帆》凝聚了我对生活、对世间万物的的感悟和热爱，诗词是心灵的回响，希望能与读者产生共鸣。”刘二龙说：“《五师散记》是我对五寨师范学院那段岁月的深情回望，希望能让更多人了解历史、留住记忆，感受时代变迁。”现场嘉宾从文学价值、社会意义、教育功能等多个维度，对这两本书展开热烈研讨，现场气氛热烈。大家一致认为，周效文的《诗海扬帆》语言灵动鲜活，意象运用巧妙，既有对家乡山水的深情礼赞，又有对人生哲理的深刻思考；刘二龙的《五师散记》以纪实笔触勾勒出特定历史时期的风貌，书中那些鲜为人知的故事和细节，为五寨师范学院历史陈列馆的建设提供了珍贵的资料。在捐赠环节，王桂萍代表县图书馆、杜鹃代表县作家协会接收赠书，并向两位作者颁发收藏证书。新书发布甄晓红在发言中说：“很高兴与大家坐在一起，参加这么有意义的活动，我代表新华书店，对两位老师新书发布表示祝贺。书店是文化传播的重要阵地，希望通过这样的活动，让更多人走进书店、爱上阅读，让职工读书角发挥更多文学价值和社会意义。”杜鹃在发言时说：“两位老师的两本书犹如打开了两扇窗，一扇让我们看到历史的厚重，一扇带我们领略诗意的美好。希望大家能从这两本书中汲取养分，感受文字的力量，创作更多的作品。县作家协会将继续推动阅读与创作，助力宁武文学事业发展。”王桂萍在发言时说：两位老师的两本书丰富了县图书馆的馆藏，也为宁武文化建设添了砖、加了瓦。期待今后有更多作协会员加入赠书行列，与图书馆携手，共同构建起宁武本土文化的交流平台、传播网络，让宁武的文化氛围愈发浓厚。张建华在发言时说：“两位老师对于文学创作的精神令我敬重。周效文老师的《诗海扬帆》像是一盏明灯，照亮我们这些学生们的心灵之路；而刘二龙老师的《五师散记》，其中流淌的师生情谊与温暖故事，让我们看到教育事业的薪火相传。”李润牛在发言时说：“周效文老师的《诗海扬帆》，是他2024年心血的结晶，每一首诗都是心灵深处的独白；刘二龙老师的《五师散记》，更是为五寨师范学校献上了一份珍贵的的厚礼，让那段历史呈现在我们眼前。希望杜鹃主席继续带领县作家协会砥砺前行，让宁武文学在这片热土上蓬勃发展，生根发芽、开花结果。”安耀青在发言时说：“周效文老师的《诗海扬帆》与刘二龙老师的《五师散记》，都是不可多得的宝贵财富，完全可以作为优质的教学资源引进校园。这两本书不仅能丰富学生们的精神世界，还能引导他们学会观察生活、思考人生。希望县作家协会与一中的启航文学社继续加强互动，共同搭建文学交流的桥梁，培养更多热爱阅读与写作的学生，让‘我思故我在，我写故我存’的理念深入人心，让阅读和写作真正成为生活的常态。”活动最后，全体参会人员合影留念，将这份对文学的热爱定格。“参加这次活动，我深受触动，两位老师的创作精神激励着我，今后我会更加努力阅读与创作。”“能参加这样的活动太有意义了，让我感受到了文学的魅力，以后我也要多读书、读好书。”……此次赠书仪式不仅是一次书籍的传递，更是一场文化的交流，为宁武的文化发展注入了新的活力。（刘强 田磊）

【蝶恋花·故园重游】灰瓦红墙偎燕子，重上层楼，相思无人会。西府海棠花次第，樽前折起拿云翅。浪迹天涯三万里，相隔关山，况是愁滋味。过隙白驹年少志，扶风过眼无凭契。【蝶恋花·无题】勤业楼前花满树。佳节来时，漫步弦歌路。多少韶华留不住，湖边应是消魂处。倦客愁肠银阙度。杨柳风轻，往事无人诉。情似浮云花不语，残星薄酒诗中汝。【蝶恋花·春信】如月新花开未半，杨柳风情，尽在弦歌苑。春色枉随梁上燕，又听白鸟鸣湖畔。桃李芬芳知冷暖。花信来时，消息谁人管。花自开来花自卷，千寻蝶梦天涯返。【蝶恋花·接济源一中校友召集令】客旅天涯欢意少。人在南门，认取弦歌道。收报百年名校诏，文昌济渎花正好。汉柏挂鞭朝夕照，青石勾栏，珠沼龙亭抱。化雨春风乡梓调，平生好梦无寻了。【蝶恋花·花事】十里春风花自俏。花信来时，莺语知春早。三月海棠花事好，闲樱摆手佳人笑。杏李桃红争窈窕。杨柳枝头，相思谁曾表。年少如花离母校，无寻梦里弦歌道。【蝶恋花·梨花】倾国玉容天籁物。素华迎春，风舞弦歌阙。淡白浅黄匀粉靥，冰肌尽惹双蜂蝶。寂寞空庭将欲雪，人面如花，空把相思结。耳畔杜鹃悲语切，落花簌梦无穷歇。【蝶恋花·离别】独倚阑干擎紫伞，杨柳依依，不见卿卿面。谁把锦时偷换算，阶前燕子无人管。满眼荼蘼愁未遣。琴瑟楼台，执袂催花辇。帘卷熏风流水宴，惊残好梦千千遍。【蝶恋花·毕业季】飞白残红皆褪去，至善湖边，尽是芳华主。谁换锦时香万亩，青衿聚散弦歌处。过客倾城诗酒误。劳燕莺啼，花隐人迟暮。来日杏坛犹抱哺，凌霜不计闲云度。作者简介：魏延庆（1971-10），籍贯河南济源，笔名瘦石，诗人、学者，安阳师范学院档案馆、校史馆馆长，中华诗词学会会员、安阳诗词学会副主席、七子诗社成员，已出版诗集《空谷见幽兰》《弄菊香满衣》《再顾已倾城》等著作10余部。以诗言志，以词言情，以文会友，微信号w5271618

新华名家齐鲁行，莒南书香飘满城。6月2日上午，“铭记母爱·传承家风——厉彦林散文集《母爱情深》读书分享会”在山东莒南新华书店一楼多功能厅举行，莒南籍作家厉彦林携最新力作与家乡文学爱好者、读者代表齐聚一堂，共赴一场关于母爱、乡愁与家风的公益文学盛宴。致敬母爱：新书勾勒出生命锦缎厉彦林自幼热爱文学，从乡村故土到县委大院、从沂蒙老区到省城济南，坚持业余创作40余载，已出版《灼热乡情》《享受春雨》《春天住在我的村庄》《地气》《人间烟火》《齐风淄火》等诗集、散文集和报告文学专著十余部，获齐鲁文学奖、冰心散文奖、长征文艺奖、《人民文学》奖、徐迟报告文学奖等重要奖项，其文章以情见长，多次入选教材教辅及考试试题，部分作品被译介海外。他说，人活在世上，不仅有肉体生命，还有社会生命。生命的终极意义不仅在于“存在过”，更在于“被记着”。父母离世，标志着肉体生命的结束，他们的社会生命能通过子女的铭记和精神传承得以延续。《母爱情深》这本由中国青年出版社出版推出的散文集，是记录、铭记和弘扬母亲德行的一本新书。此书以母亲为原点，以乡愁为经线、时代为纬线，深情追忆一位普通平凡的母亲言行特别是对子女的爱，重构乡土沂蒙乃至中国的集体记忆。书中以诗性笔触挖掘赤子心灵深处的情感共鸣，被评价为“对母爱主题的文学朝圣与家风传承的深情叩问”。创作分享：母爱叙事与家风传承分享会上，厉彦林用朴实自然的语言、浓重亲切的乡音，围绕“这是一本什么样的书”“为什么写这本书”“这本书写了什么”“怎么写的这本书”“对这本书的感悟和体会是什么”五个方面进行了讲述。说起创作初衷，他说：“母亲是生命的根脉，她的坚韧、善良与对知识的敬畏，不仅塑造了我的人格，更成为家风传承的核心。”在这个记忆随时可能被数据洪流冲散的时代，作者用十年时间，动员全家人集体完成对母亲、对祖辈的记录，这本身就是对前辈最好的纪念和家人的真情凝聚。谈及家风培育，他说：“良好家风始于长辈特别是父母的言传身教。我母亲虽不识字，却用勤劳、善良和诚实教会我们‘耕读传家’的道理。家庭中的点滴小事，都是价值观传递的载体。”他还着重谈到，人有三位母亲：娘是生身母亲，大地是养身母亲，祖国是立身母亲，引起读者的情感认同与共鸣。互动交流：文学创作与情感表达在读者互动环节，三位读者深情诵读了《母爱情深》中的精选片段，在场参与者无不为之动容。徐名印老师向大家分享了自己的阅读体会，对《母爱情深》中“神一样的娘”与沂蒙红嫂、胶东乳娘、戈壁母亲进行连贯阐释。三位散文爱好者围绕“如何坚持业余文学创作”“亲情类散文写作技巧”“家风养成”等问题踊跃提问。针对“如何平衡工作与创作”，厉彦林表示：“热爱是最好的动力，用碎片化时间读书写作，将生活感悟及时记录，既是对情感的精细梳理，也是对生活的深度观察。”关于亲情类作品创作，他建议“抓住‘真情’与‘细节’——真实的情感无需矫饰，细节的力量胜过宏大叙事。看似平凡的瞬间，往往藏着最动人的故事。”书香延续：签名合影传递爱与暖活动尾声，厉彦林为现场读者一一耐心签名，并与文学爱好者合影留念，定格这充满书香与感动的瞬间。一位教师读者表示：“书中对母爱的细腻描写让我数次落泪，也让我重新审视自己与母亲的关系。这样的作品不仅是文学佳作，更是家风教育的生动教材。”新书分享会在温馨而热烈的气氛中圆满结束，参与人员一致认为，活动通过文学对话与情感共鸣的方式，解码这部兼具文学价值与时代意义的散文力作，传递了母爱力量与家风传承的重要使命。正如主持人感言：“母爱是大地的滋养，是祖国的庇护。愿我们从书中汲取力量，让中华传统美德在新时代焕发新的光彩。”（文：王金亭 张传伟 杨晨 摄 影：王洛平 秦川）

为满足广大师生精神文化需求，5月23日下午，天津工业大学博雅书院邀请中华诗词学会袁铁山老师作“邂逅中华诗词之美”专题讲座，来自各学院的师生代表以及泮湖诗文社全体同学参加了此次活动。讲座伊始，袁铁山老师从艺术与现实相结合的标准出发，结合自然科学、文学艺术等不同学科探讨艺术对学习古诗词方面的重要性，分享了如何写好格律诗的体会，包括从“眼中”动感、激发心灵灵感等方面提炼鲜活素材，从现实经历、书本精华、情感交流中调动“库存”知识等。指导师生学会从情感交流中提炼诗的意境，学习与人交流，自我交流。同时结合《七律・夜送情报》《忆秦娥・过骆驼道》等诗作进行分享，展现了中华诗词的多样魅力与丰富内涵。讲座过程中，袁老师还向师生展示了红岩故事的快板，并且讲述了艺术情感及部队生涯对自己走上诗歌道路的影响。水上记忆博物馆支部书记曹承敏现场朗诵了袁老师的诗词“念奴娇•纪念毛主席诞辰130周年”。同学们纷纷表示，讲座内容涉及格律创作妙趣横生，通过赏诗词佳作令人豪情满怀，更深切感受到中华文化的瑰丽，更愿以诗心品生活、传雅韵。袁铁山，天津市人，毕业于南开大学，曾参与大学教科书《中国社会主义建设》编辑、写作。现为中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，中国诗歌学会会员，中国纪实文学研究会会员，天津书香诗社党支部书记、副社长。三次获得诗词大赛一等奖，受到央视主持人采访。诗词欣赏七律•夜送情报袁铁山子夜离营系素袍，风衔地雪舞松涛。悬崖陡峭空如幕，险路崎岖月似刀。剑梦迷回军旅影，箫魂兴唤塞边獒。紫棺鬼火坟茔乱。跃马提枪武艺高。忆秦娥•过骆驼道袁铁山骆驼道，寒风凛冽飞尘暴。飞尘暴，嘶鸣战马，铁军呼号。塞边烽火孤城照，弯弓佩剑刀不老。刀不老，西峰高峭，月藏人杳。最高楼•夜奔八苏木袁铁山阴山月，天怒卷云涛。路滑降鹅毛。陡崖冰瀑垂千尺，冷风枯树断残梢。帅旗威，兵似虎，紧征袍。迈铁腿、踏尘埃漫道。铸霸气、射苍狼箭啸。头可断、血燃烧。军行雪夜寒锥骨，令传将士倦身抛。八苏木，车吐雾，影狂飙。水龙吟•彩云之南【秦观体】袁铁山竹楼吊脚临江，静观万里澜沧浪。月梳眉黛，椰风撩火，傣家景象。足鼓和弦，凤凰摇翅，鸳鸯相傍。恰逢泼水节，娇郎老幼，翩翩舞，欢歌漾。调侃当年猜想。史流长、题墙雕巷。西征号角，刀光旗猎，天开云荡。留印如初，数秋飘过，而今疆广。玉龙吟，五彩云飞绕壁，恋情难忘。七律•入秋抒怀袁铁山东疆港燕闹清凉，细雨淋秋见柳黄。湾海风停舟戏水，云天色染气流芳。渔人唱晚心扉醉，骚客开坛酒味香。年过古稀仍梦笔，情怀依旧绽春光。念奴娇•纪念毛主席诞辰一百三十周年袁铁山寒街柳巷，令哀筝瑟瑟，世间悲顾。一幕楚歌催冷露，五岭乱云飞渡。烟雨楼前，红船依渚，心浪连京沪。高天星极，赣闽湘贵探路。且看万里长征，直奔甘陕，望雪题诗赋。戡定八年三载乱，横扫敌军无数。治国安邦，家园春色，尧舜千千户。立身雄伟，杜鹃红遍山坞。

2018年春天，浚县文旅局派驻屯子镇裴庄村第一书记楚杰突然有了一个念头——依托裴庄村革命烈士常仙甫的故居改造提升一处红色教育基地。他找到时任屯子镇党委书记李德义同志，认为发生在这里的天门会抗日，应该是“打响了中原抗战第一枪”，在党史军史研究上具有较高的价值，非常值得开发一下。随后，两人慕名找到了我。当时的我正醉心于山城区石林会议旧址的红色旅游挖掘。闻听来意后，被两人的决心感动，一拍即合，随即开始了紧张的工作。历经二十五天的软硬件筹备，终于在当年七一建党节前五天具备了开放条件。如今，裴庄村的天门会抗战第一枪发生地和卫西工委旧址红色基地已经初具规模，成为浚县乃至豫北地区知名红色打卡地。然而，随着裴庄知名度越来越高，学术界的关注度也越来越高。大家围绕“中原抗战第一村”这个名字展开了热烈讨论。很多人认为“第一”过于绝对，有哗众取宠之嫌。还有的认为“中原”一词范围过大，害怕引起周边省份不必要的误会和反对。本着严谨治学的态度，我本人也开始反思当年的宣传是否欠妥？加之这几年又接触到大量抗战史料，权衡对比之后，依旧坚定地认为，当年的定论没有错误，鹤壁市浚县屯子镇裴庄村的天门会会众于1938年3月15日发动的抗日行为，是中国共产党影响和领导下的河南人民最早的整村成建制地抗日武装行动，裴庄村村头树立的“中原抗战第一村”货真价实，无可非议。得出这一结论是基于时空、事实、性质等三个方面的史料而形成的。首先说时空。河南地处中原，十省通衢。但是，日寇要想进入河南，只有从北边和东边南边三个方向进军。1937年七七事变爆发后，侵华日军从卢沟桥一路南下，负责阻击的是国民革命军第二十九军宋哲元部以及东北军一部。三个月时间不到，河北全境沦陷，是年11月5日，日寇进入河南，豫北重镇安阳经过敌我双方浴血争夺，落入敌手。从此以后，直面鬼子、救亡图存的重任便成了豫北军民的首要问题。就在侵华日军沿着平汉铁路长驱直入的同时，从1937年8月中旬到11月中旬，另一路侵华日军从上海登陆，著名的淞沪会战爆发。上海沦陷后，侵华日军继续北上，在1937年12月中旬攻占南京，制造了惨绝人寰的南京大屠杀。日军越过江淮大地，北上到达豫东南的时间已经是1938年春夏之交。4月4日，日军飞机轰炸驻马店，4月30日攻陷商丘，6月占领周口。武汉会战期间，日军由南向北，于6月进犯信阳。所以，从时间和空间两个维度上，豫北军民得风气之先，率先被推到了抗日的风口浪尖。是历史选择了裴庄，裴庄人也抓住了历史机遇并创造了历史。那么，我们再看豫北。裴庄的天门会众于1938年3月15日开始对来犯的侵华日军第14师团第21旅团酒井隆部发起了阻击。在此之前，豫北军民有没有和侵华日军发生过正面碰撞呢？安阳沦陷之前，驻守安阳的国军就和日军进行过殊死搏斗。日军进城后，烧杀奸淫疯狂报复就是佐证。安阳沦陷后第三天，城西南流寺村村民孙有富率领二十多名村民捡起国军丢下的枪支组建了万金渠自卫团，对附近日军开始了游击战。被群众称为“开电驴子的土匪。”1938年1月，河北国民政府奉命把撤退到山西陵川的上万名民众改编组建了河北抗日民军，由张荫吾任总指挥，回到豫北冀南一带发动抗日。1938年2月7日，日军对南乐县发动“河北戡定战”，驻守这里的国军丁树本部奋起反击，给日军以有力杀伤。同年2月11日，国民党宋哲元部从宝莲寺撤退到鹤壁石林西马村一带，在柏落村被日军追上，激战数小时。当晚，一排长率领士兵夜袭驻扎店庄之日军失败，排长被俘，次日以身殉国。纵观这些史料记载，确实气壮山河、可歌可泣。但是，这些要么是国家军队的正面防御之战，要么是小股土匪的开明之举。从规模上和性质上很难担当“中原抗战第一枪”之誉。发生在浚县屯子镇裴庄村的抗战，是在中国共产党党员胡紫青影响下，其岳父常仙甫率领天门会会众，振臂一呼，全村上阵，集体立下了生死状。常仙甫在动员中，引用了岳家军、杨家将的典故，激发了民族大义，代表了整个中原民众的觉醒，非常符合这一时期中共中央和毛泽东主席确定的《论持久战》思想和建立广泛的抗日民族统一战线的要求。只有中国共产党领导下的抗战才是最正统的红色基因。更为难得的是，裴庄随后又成立了抗战讲习所，为延安抗大输送了六名学员，比例之高，在全国也绝无仅有。代表了裴庄抗战的雄厚群众基础。这六名学员分别是常现、刘家玺、常兆民、王兴周、王德铺等。河南，古称中州、中原，因此，河南抗战第一村被称为“中原抗战第一村”也是无可厚非的，只不过需要再加上“民众”二字，“中原民众抗战第一村”才更加贴切，更具感召力和感染力。（郜清宇）